弟子规全文带拼音

　　《弟子规》，原名《训蒙文》，是清朝李毓秀所作的三言韵文，约作于康熙年间；后经贾存仁（一说贾有仁）修订改编，命名为《弟子规》。

　　该文共为五个部分，其首章“总叙”将孔子的话，用三字句改编而成，正文分为“入则孝，出则悌”“谨而信”“泛爱众，而亲仁”“行有余力，则以学文”四个部分，并对其进行阐释；主要列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。

总叙

dì弟zǐ子guī规，shèng圣rén人xùn训。shǒu首xiào孝tì悌，cì次jǐn谨xìn信。

fàn泛ài爱zhòng众，ér而qīn亲rén仁。yǒu有yú余lì力，zé则xué学wén文。

弟子规《入则孝》篇

fù父mǔ母hū呼，yīng应wù勿huǎn缓。fù父mǔ母mìng命，xíng行wù勿lǎn懒。

fù父mǔ母jiào教，xū须jìng敬tīng听。fù父mǔ母zé责，xū须shùn顺chéng承。

dōng冬zé则wēn温，xià夏zé则qìng凊。chén晨zé则xǐng省，hūn昏zé则dìng定。

chū出bì必gào告，fǎn反bì必miàn面。jū居yǒu有cháng常，yè业wú无biàn变。

shì事suī虽xiǎo小，wù勿shàn擅wéi为。gǒu苟shàn擅wéi为，zǐ子dào道kuī亏。

wù物suī虽xiǎo小，wù勿sī私cáng藏。gǒu苟sī私cáng藏，qīn亲xīn心shāng伤。

qīn亲suǒ所hào好，lì力wèi为jù具。qīn亲suǒ所wù恶，jǐn谨wèi为qù去。

shēn身yǒu有shāng伤，yí贻qīn亲yōu忧。dé德yǒu有shāng伤，yí贻qīn亲xiū羞。

qīn亲ài爱wǒ我，xiào孝hé何nán难。qīn亲zēng憎wǒ我，xiào孝fāng方xián贤。

qīn亲yǒu有guò过，jiàn谏shǐ使gēng更。yí怡wú吾sè色，róu柔wú吾shēng声。

jiàn谏bù不rù入，yuè悦fù复jiàn谏。háo号qì泣suí随，tà挞wú无yuàn怨。

qīn亲yǒu有jí疾，yào药xiān先cháng尝。zhòu昼yè夜shì侍，bù不lí离chuáng床。

sāng丧sān三nián年，cháng常bēi悲yè咽。jū居chù处biàn变，jiǔ酒ròu肉jué绝。

sāng丧jìn尽lǐ礼，jì祭jìn尽chéng诚。shì事sǐ死zhě者，rú如shì事shēng生。

弟子规《出则悌》篇

xiōng兄dào道yǒu友，dì弟dào道gōng恭。xiōng兄dì弟mù睦，xiào孝zài在zhōng中。

cái财wù物qīng轻，yuàn怨hé何shēng生。yán言yǔ语rěn忍，fèn忿zì自mǐn泯。

huò或yǐn饮shí食，huò或zuò坐zǒu走。zhǎng长zhě者xiān先，yòu幼zhě者hòu后。

zhǎng长hū呼rén人，jí即dài代jiào叫。rén人bù不zài在，jǐ己jí即dào到。

chēng称zūn尊zhǎng长，wù勿hū呼míng名。duì对zūn尊zhǎng长，wù勿xiàn见néng能。

lù路yù遇zhǎng长，jí疾qū趋yī揖。zhǎng长wú无yán言，tuì退gōng恭lì立。

qí骑xià下mǎ马，chéng乘xià下chē车。guò过yóu犹dài待，bǎi百bù步yú余。

zhǎng长zhě者lì立，yòu幼wù勿zuò坐。zhǎng长zhě者zuò坐，mìng命nǎi乃zuò坐。

zūn尊zhǎng长qián前，shēng声yào要dī低。dī低bù不wén闻，què却fēi非yí宜。

jìn进bì必qū趋，tuì退bì必chí迟。wèn问qǐ起duì对，shì视wù勿yí移。

shì事zhū诸fù父，rú如shì事fù父。shì事zhū诸xiōng兄，rú如shì事xiōng兄。

弟子规《谨》篇

zhāo朝qǐ起zǎo早，yè夜mián眠chí迟。lǎo老yì易zhì至，xī惜cǐ此shí时。

chén晨bì必guàn盥，jiān兼shù漱kǒu口。biàn便niào溺huí回，zhé辄jìng净shǒu手。

guàn冠bì必zhèng正，niǔ纽bì必jié结。wà袜yǔ与lǚ履，jù俱jǐn紧qiè切。

zhì置guàn冠fú服，yǒu有dìng定wèi位。wù勿luàn乱dùn顿，zhì致wū污huì秽。

yī衣guì贵jié洁，bù不guì贵huá华。shàng上xún循fèn分，xià下chèn称jiā家。

duì对yǐn饮shí食，wù勿jiǎn拣zé择。shí食shì适kě可，wù勿guò过zé则。

nián年fāng方shào少，wù勿yǐn饮jiǔ酒。yǐn饮jiǔ酒zuì醉，zuì最wéi为chǒu丑。

bù步cóng从róng容，lì立duān端zhèng正。yī揖shēn深yuán圆，bài拜gōng恭jìng敬。

wù勿jiàn践yù阈，wù勿bǒ跛yǐ倚。wù勿jī箕jù踞，wù勿yáo摇bì髀。

huǎn缓jiē揭lián帘，wù勿yǒu有shēng声。kuān宽zhuǎn转wān弯，wù勿chù触léng棱。

zhí执xū虚qì器，rú如zhí执yíng盈。rù入xū虚shì室，rú如yǒu有rén人。

shì事wù勿máng忙，máng忙duō多cuò错。wù勿wèi畏nán难，wù勿qīng轻lüè略。

dòu斗nào闹chǎng场，jué绝wù勿jìn近。xié邪pì僻shì事，jué绝wù勿wèn问。

jiāng将rù入mén门，wèn问shú孰cún存。jiāng将shàng上táng堂，shēng声bì必yáng扬。

rén人wèn问shuí谁，duì对yǐ以míng名。wú吾yǔ与wǒ我，bù不fēn分míng明。

yòng用rén人wù物，xū须míng明qiú求。tǎng倘bù不wèn问，jí即wéi为tōu偷。

jiè借rén人wù物，jí及shí时huán还。hòu后yǒu有jí急，jiè借bù不nán难。

弟子规《信》篇

fán凡chū出yán言，xìn信wéi为xiān先。zhà诈yǔ与wàng妄，xī奚kě可yān焉。

huà话shuō说duō多，bù不rú如shǎo少。wéi惟qí其shì是，wù勿nìng佞qiǎo巧。

jiān奸qiǎo巧yǔ语，huì秽wū污cí词。shì市jǐng井qì气，qiè切jiè戒zhī之。

jiàn见wèi未zhēn真，wù勿qīng轻yán言。zhī知wèi未dì的，wù勿qīng轻chuán传。

shì事fēi非yí宜，wù勿qīng轻nuò诺。gǒu苟qīng轻nuò诺，jìn进tuì退cuò错。

fán凡dào道zì字，zhòng重qiě且shū舒。wù勿jí急jí疾，wù勿mó模hu糊。

bǐ彼shuō说cháng长，cǐ此shuō说duǎn短。bù不guān关jǐ己，mò莫xián闲guǎn管。

jiàn见rén人shàn善，jí即sī思qí齐。zòng纵qù去yuǎn远，yǐ以jiàn渐jī跻。

jiàn见rén人è恶，jí即nèi内xǐng省。yǒu有zé则gǎi改，wú无jiā加jǐng警。

wéi唯dé德xué学，wéi唯cái才yì艺。bù不rú如rén人，dāng当zì自lì砺。

ruò若yī衣fu服，ruò若yǐn饮shí食。bù不rú如rén人，wù勿shēng生qī戚。

wén闻guò过nù怒，wén闻yù誉lè乐。sǔn损yǒu友lái来，yì益yǒu友què却。

wén闻yù誉kǒng恐，wén闻guò过xīn欣。zhí直liàng谅shì士，jiàn渐xiāng相qīn亲。

wú无xīn心fēi非，míng名wèi为cuò错。yǒu有xīn心fēi非，míng名wèi为è恶。

guò过néng能gǎi改，guī归yú于wú无。tǎng倘yǎn掩shì饰，zēng增yī一gū辜。

弟子规《泛爱众》篇

fán凡shì是rén人，jiē皆xū须ài爱。tiān天tóng同fù覆，dì地tóng同zài载。

xíng行gāo高zhě者，míng名zì自gāo高。rén人suǒ所zhòng重，fēi非mào貌gāo高。

cái才dà大zhě者，wàng望zì自dà大。rén人suǒ所fú服，fēi非yán言dà大。

jǐ己yǒu有néng能，wù勿zì自sī私。rén人suǒ所néng能，wù勿qīng轻zī訾。

wù勿chǎn谄fù富，wù勿jiāo骄pín贫。wù勿yàn厌gù故，wù勿xǐ喜xīn新。

rén人bù不xián闲，wù勿shì事jiǎo搅。rén人bù不ān安，wù勿huà话rǎo扰。

rén人yǒu有duǎn短，qiè切mò莫jiē揭。rén人yǒu有sī私，qiè切mò莫shuō说。

dào道rén人shàn善，jí即shì是shàn善。rén人zhī知zhī之，yù愈sī思miǎn勉。

yáng扬rén人è恶，jí即shì是è恶。jí疾zhī之shèn甚，huò祸qiě且zuò作。

shàn善xiāng相quàn劝，dé德jiē皆jiàn建。guò过bù不guī规，dào道liǎng两kuī亏。

fán凡qǔ取yǔ与，guì贵fēn分xiǎo晓。yǔ与yí宜duō多，qǔ取yí宜shǎo少。

jiāng将jiā加rén人，xiān先wèn问jǐ己。jǐ己bù不yù欲，jí即sù速yǐ已。

ēn恩yù欲bào报，yuàn怨yù欲wàng忘。bào报yuàn怨duǎn短，bào报ēn恩cháng长。

dài待bì婢pú仆，shēn身guì贵duān端。suī虽guì贵duān端，cí慈ér而kuān宽。

shì势fú服rén人，xīn心bù不rán然。lǐ理fú服rén人，fāng方wú无yán言。

弟子规《亲仁》篇

tóng同shì是rén人，lèi类bù不qí齐。liú流sú俗zhòng众，rén仁zhě者xī稀。

guǒ果rén仁zhě者，rén人duō多wèi畏。yán言bù不huì讳，sè色bù不mèi媚。

néng能qīn亲rén仁，wú无xiàn限hǎo好。dé德rì日jìn进，guò过rì日shǎo少。

bù不qīn亲rén仁，wú无xiàn限hài害。xiǎo小rén人jìn进，bǎi百shì事huài坏。

弟子规《余力学文》篇

bù不lì力xíng行，dàn但xué学wén文。cháng长fú浮huá华，chéng成hé何rén人。

dàn但lì力xíng行，bù不xué学wén文。rèn任jǐ己jiàn见，mèi昧lǐ理zhēn真。

dú读shū书fǎ法，yǒu有sān三dào到。xīn心yǎn眼kǒu口，xìn信jiē皆yào要。

fāng方dú读cǐ此，wù勿mù慕bǐ彼。cǐ此wèi未zhōng终，bǐ彼wù勿qǐ起。

kuān宽wéi为xiàn限，jǐn紧yòng用gōng功。gōng工fū夫dào到，zhì滞sè塞tōng通。

xīn心yǒu有yí疑，suí随zhá札jì记。jiù就rén人wèn问，qiú求què确yì义。

fáng房shì室qīng清，qiáng墙bì壁jìng净。jī几àn案jié洁，bǐ笔yàn砚zhèng正。

mò墨mó磨piān偏，xīn心bù不duān端。zì字bù不jìng敬，xīn心xiān先bìng病。

liè列diǎn典jí籍，yǒu有dìng定chù处。dú读kàn看bì毕，huán还yuán原chù处。

suī虽yǒu有jí急，juǎn卷shù束qí齐。yǒu有quē缺huài坏，jiù就bǔ补zhī之。

fēi非shèng圣shū书，bǐng屏wù勿shì视。bì蔽cōng聪míng明，huài坏xīn心zhì志。

wù勿zì自bào暴，wù勿zì自qì弃。shèng圣yǔ与xián贤，kě可xùn驯zhì致。

弟子规创作背景

　　清康熙年间，清朝作为少数民族统治阶层，出于长久统治的目的，主动追求对儒家思想文化的认同；包括崇儒尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。清康熙九年（1670年），清朝朝廷根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范；另外，清康熙十二年（1673年）荐举山林隐逸，清康熙十六年（1677年）开设明史馆，清康熙十七年（1678年）荐举博学鸿词、网罗名士、弘扬儒学等举措都促进了儒家的发展。

　　李毓秀经过屡次科举考试而不中后，放弃了对仕途的追求，转而跟随老师党成游历四方，潜心学问，讲学育人，最终走上了“著书立说，教书育人”的道路。在此过程中，李毓秀根据自身经历，完成了《训蒙文》。后来，贾存仁（一说贾有仁）对该文章进行了修订并将名称改为《弟子规》。

弟子规后世影响

　　《弟子规》是一部蒙学经典，内容浅白易懂、顺口押韵，以精炼的语言对儿童进行早期启蒙教育，受到了儿童们的喜爱；再加上全文灌输的是儒家文化的精髓，内容符合封建伦理，也受到了统治阶层的提倡，清朝统治阶级将其定为幼学必读教材。因而，《弟子规》成为清朝流行较广泛的蒙学教材，被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。

　　在当代，《弟子规》不仅仅被用于幼儿教育，而且被运用到中学教育，甚至是大学教育和成人教育中，远远超出了最初的蒙学教育范围。

弟子规书法

弟子规作者简介

　　李毓秀（1647年—1729年），字子潜，号采三，出生于山东潍县（即潍坊市寒亭区）李家营村。李毓秀平生只考中秀才，以教书为主，从师党成，游历多年，精研《大学》《中庸》等，且颇有建树，后创办敦复斋讲学，听众很多，被人尊称为“李夫子”，是清初著名的学者、教育家；著有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等。